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  • 噶举派祖师冈波巴大师传(1)

    巴中向尊者请法。尊者对冈波巴说道:“我并不是说你从前所受的灌顶不管用,而是因为缘起(示现)的原故你应该从我的传承中得到加持才对。(因此,我前些时才那样对你说的。)”于是,冈波巴依生都惹曼陀罗从尊者处得到...

    张澄基 译

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿育王的统一与并治

     在当时,不管用那一教的教义来治国,都会遭遇其他教派的不满,虽然阿育王心系佛教,也不敢贸然行事。不知经过多少日子的推敲琢磨,回想羯陵迦之役,不知有多少生灵涂炭,领悟到“以正法征服人者,为最善之征服方法...

    陆艳冰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645573.html
  • 略论科学

    价值观。  [5] 此处说的“真理”决非实用意义上的正确、方便、管用。后者很可能会与人类的贪、嗔、痴相应。“真理”给人们以自在、解脱,决非是道德中立的,决不是既可以行善、也可以作恶的工具,而是提升人类素质...

    明心斋主人

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  • 心理治疗和禅修的治疗目标:自我呈现的发展阶段

    重的病理症候来排比,在临床上更为管用。他由此提出一个有希望成功的人格型态学的三次元模式,从人格类型、人格组织层次到建构性或发生性的装载。在临床精神医学来说,这种结构和性格之间的区分也是才开始明朗化起来...

    杰克.安格尔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485646396.html
  • 一行禅师著:观照的奇迹 (2)

    无法有所突破。  量子理论④则指出,若想了解比原子更小的粒子世界,就得抛掉日常生活中极管用的物质与虚空、因与果、前与后等概念。  禅修所揭示的并非真理的概念,而是真理的直观  当今的量子物理学家了解到...

    一行禅师

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  • 谈戒与持戒(1)

    的宗教”是辩证学的常用策略,“我的宗教”总是对的,它是用它的理想来界定的;而别人的宗教总是人类对于现实的错误了解。有时候这是一种有效的辩证策略,在上一个世纪的某些圈子里,这种策略还满管用的。我相信这种...

    格梅兹撰

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  • 佛教的道德观

    法门,这四摄法就是布施、爱语、利行、同事。   1.布施:昨天已讲过布施是发财的方法,布施不限金钱布施,还有劳力、欢喜、智能等布施。唯有懂得布施的人,才是最富有的人。不管用语言、力量、精神、物质来...

    星云法师

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  • 佛学研究方法学理路之探索

    其存有论与知识论立场的限制。例如当某位研究者决定采用客观的方法来探讨实在界的真相,不管用的是质化或量化的方法,都必须努力摒除干扰因素(confounding factors)。又如以实验法作研究的人,...

    朱文光

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  • 中国佛学源流略讲(10)

    佛”。大梅回答说,这老汉只管用话头来惑人,任他非心非佛,我只即心即佛。马祖听到了这才承认“梅子熟了”。禅家如此一门深入而透彻全体,并不比片面固执,动辙凝滞,由此便有了“直心”,“一切时中视听寻常,更无...

    吕澂

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  • 达真堪布略传

    希望能用什么办法,让他再坚持一下。这时候有人想起来,上师的金刚结管用,有人赶紧把自己的金刚摘下来给他戴上,果然他就缓过来了,等所有的一切都准备好了,家属说可以了,于是人们摘掉了金刚结,他就咽气了。   ...

    不详

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